AIKIDO, PRATIQUE ET TECHNIQUES
	Objectif de l'AikidoEtiquette et ComportementTenue vestimentaireVocabulaireExemple de progression6eme KYU5eme KYU4eme KYU3eme KYU2eme KYU1er KYUGRADES DANPoints importants passages de grades

(Voir site de la fédération : http://www.aikido.com.fr )

PROGRESSION TECHNIQUE EN VIDEO - SITE PAUL MULLER

Au travers de sa pratique martiale, l'Aïkido a pour objectif d'améliorer les relations entre les personnes en favorisant le développement harmonieux de chacun.

Dans cette perspective, c'est à la valorisation mutuelle qu'il convient de s'employer et non à l'affirmation de soi au détriment de l'autre, et c'est la raison pour laquelle la compétition, qui glorifie le vainqueur, n'a pas sa place dans notre discipline.

QU’EST –CE QUE " AÏKIDO " VEUT DIRE ?

AÏ : union, unification, harmonie
KI : énergie vitale
DO : voie, perspective, recherche

AÏKIDO : " recherche pour l’unification des énergies vitales ".

PRINCIPES DE TRAVAIL

L'objectif de l'Aïkido est extrêmement vaste et ambitieux. Il ne faut donc surtout pas tenter de le réduire à un ensemble de techniques ou de "trucs" pour apprendre à se défendre à court terme (même si cet aspect est également pris en compte). Il convient au contraire de bien le considérer comme un engagement sur une voie ("DO" en japonais) qui suppose une recherche permanente et un souci constant de perfectionnement tant sur le plan technique, physique que mental ou relationnel.

A ce titre, dans le cadre de la pratique, les rôles de Uke (celui qui attaque, qui subit la technique et chute) et de Tori (qui est attaqué et applique la technique) sont d'égale importance et doivent être abordés avec le même sérieux car ils constituent les deux faces indissociables de la situation qui nous sert de cadre d'étude.

Dans cette même logique et conformément à l'objectif de la discipline, chacun doit s'efforcer de pratiquer avec le plus de partenaires possibles, représentants des types humains différents de par l'âge, le gabarit le sexe ou le niveau technique. La tentation est souvent grande de ne travailler que par affinité, mais ce serait là limiter considérablement la portée de l'expérience que vous pouvez vivre dans le Dojo.

(Retour haut de page)

Vous pouvez inviter quiconque à venir regarder un cours à n'importe quel moment, à condition que les règles suivantes soient observées :

1. Prenez place avec discrétion, ne posez jamais les jambes sur un meuble et n'adoptez pas une position semi-allongée.

2. Il est interdit de boire ou de manger pendant les cours.

3. Ne parlez à personne se trouvant sur le tapis.

4. Ne vous promenez pas pendant que le professeur montre ou corrige un mouvement.

Bien qu'il y ait de nombreuses règles d'étiquette à assimiler, elles viendront naturellement avec une pratique régulière. Ne soyez pas vexé si on vous corrige un détail, car chacun est important pour la sécurité de tous et a un but éducatif précis. L'Aïkido n'est pas une religion mais une éducation et un perfectionnement de l'esprit.

Article 12  LES PRATIQUANTS

Pour la pratique de la discipline Aïkido ou Aïkibudo, chaque pratiquant doit adopter une tenue composée :

-        d'un vêtement blanc, pantalon et veste, dénommé keikogi, sans marque apparente.

-        D'une ceinture de couleur blanche ou noire selon le grade

-        en fonction du niveau atteint, d'un pantalon jupe dénommé hakama  de couleur noire ou bleu marine, sans marque apparente.

-        Pour les pratiquantes un sous-vêtement blanc pour  couvrir le buste.

-        Les pratiquants doivent être tête nue, pieds nus (sur le tapis) et ôter tous objets susceptibles d'entraîner une blessure (montre, bague, collier, boucles d'oreilles et autres)

L’idée même de progression technique ou pédagogique est extrêmement difficile à manier en Aïkido puisque toute la pratique n’est que répétition et aller-retour incessants entre des " bases " et des" variations ".Il faut bien pourtant aborder les différentes techniques et formes de travail dans un certain ordre,obéissant à une certaine logique. Il y aurait, bien sûr, d’autres combinaisons possibles et il ne faut surtout pas comprendre, ni tenter d’appliquer, cette progression de façon rigide.

Dans cet esprit elle peut servir de base à l’évaluation des grades Kyu, aidant ainsi professeurs et pratiquants à situer les différents niveaux.

Ces grades Kyu sont attribués au sein du club, par le professeur, dans les premiers mois et années de pratique avant l’obtention de la ceinture noire.

LES GRADES " DAN " (CEINTURE NOIRE)

Les grades DAN sont délivrés, après plusieurs années de pratique, au cours d’examens organisés au plan régional, inter-régional ou national, en fonction des niveaux, devant des jurys inter-fédéraux.
Les modalités et programmes (qui intègrent progressivement toutes les formes de travail : armes, plusieurs partenaires...) de ces examens sont souvent légèrement modifiés et les candidats doivent donc s’informer auprès de leur professeur des dispositions en vigueur.

TEMPS D’ÉTUDE MINIMUM REQUIS À PARTIR DE L’OBTENTION DU GRADE PRÉCÉDENT :

Il faut insister sur le fait que ces délais sont des minima réglementaires qui correspondent au travail d’un pratiquant normalement doué mais s’entraînant de façon très assidue, intensive et quasi quotidienne.
Pour la grande majorité des élèves, il faut envisager un temps d’étude nettement plus long, en moyenne, sans doute, multiplié par deux.

LES TECHNIQUES DEMANDEES LORS DES PASSAGES DE GRADES

(Retour haut de page)

Chacun de ces points est considéré de façon égale. Quelques explications:

MAAI :

Est l’élément le plus important dans tout entraînement à un art martial.
C’est la sensation de distance par rapport à tout adversaire. Pour se rendre compte du Maai correct, plusieurs facteurs entrent en jeu, par exemple: la taille relative des personnes impliquées, qu’il y ait, soit un partenaire, soit plusieurs ; L’espace environnant; le type d’arme auquel on fait face : La différence de longueur entre un sabre et un couteau, etc... D’ailleurs, Maai change constamment par le courant même de l’action créée par l’attaque et la défense. Dès que l’adversaire commence à bouger, Maai change. Quand l’un prend l’initiative en utilisant sa subjectivité pour gagner le contrôle, le résultat de ce changement est d’affecter Maai, à cause de ses nombreux changements et biens plus encore à cause du caractère dynamique de Maai, sa distance exacte ne peut être mesurée et pensée dans une forme fixe, ni être apprise en théorie : le “sens” de Maai est affaire d’expérience pratique et peut seulement être développé à travers la pratique.

ZANSHIN :

Peut être traduit en français comme l’observation de l’adversaire ou de la situation après avoir exécuté une technique.
La technique physique se termine quand on a exécuté la technique mais l’action, continue encore en conscience; Zanshin permet de calculer le Maai correct pour la technique suivante si nécessaire.
Cependant la signification de Zanshin n’est pas limitée à ce point de vue pratique. Dans un sens plus profond, Zanshin exprime la continuité et le flux de l'énergie en conscience, la liaison entre une action et une autre, entre le Ying et le Yang, entre la vie et la mort.

KOKYU RYOKU Est aussi appelé KI.

C’est l’extraordinaire puissance produite quand le corps et l’esprit sont unifiés.
Au plus haut niveau de l’Aïkido, Kokyu Ryoku est compris comme une énergie spirituelle qui se transforme en énergie physique. Certaines techniques de respiration stimulent ainsi cette forme de transformation (Kokyu : Respiration, Ryoku Pouvoir).
En Aïkido s’entraîner à développer ou à découvrir ce Kokyu Ryoku est extrêmement important, parce que la découverte du Kokyu Ryoku est nécessaire pour la réalisation de l’énorme pouvoir que chacun possède en conscience.Cette puissance est le plus souvent utilisée très partiellement et rarement pleinement réalisée.

UKEMI (Roulade)

C’est la méthode de protection contre les techniques d’attaques.
Il y a plusieurs sortes d’Ukemi, selon la technique employée et les conditions du flux. Maîtriser Ukemi est très important dans l’apprentissage de l’Aïkido, non seulement pour se protéger, mais encore pour la confiance qu’il donne durant la pratique, confiance nécessaire à la réelle jouissance de cet art. Cependant l’idée d’Ukemi en Aïkido devrait se comprendre plus profondément.
L’Aïkido idéal n’a ni gagnant ni perdant. En pratique personne ne doit vaincre personne, personne ne doit être vaincu par personne. Ce n’est que de l’action pure, l’un exécute le mouvement, l’autre exécute l’Ukemi i (chute).C’est de l’action pure dans laquelle l’un complète sa mission et laisse l’autre compléter la sienne au sein de la technique. C’est pourquoi, il n’y a aucune différence entre la technique et l’Ukemi en Aïkido, II est important de comprendre l’Ukemi ou la technique comme action pure.